KÓS KÁROLY ELSÕ MEGÉPÜLT LAKÓHÁZA
Az EMKE valamint a Kelemen Lajos Mûemlékvédõ
Társaság megbízásából a kolozsvári
Utilitas Kft. keretén belül Erdély e századi
mûvelõdéstörténetének egyik korszakos
jelentõségû építészeti alkotásával
foglalkozhattam: elkészítettem Kós Károly szüleinek
Brétfû utca 14. szám alatti házának felmérési
és helyreállítási terveit, közelebbrõl
megismerkedhettem építéstörténetével
és mûvészettörténeti jelentõségével.
A Brétfû utcai ház új színfoltot
jelent amúgy is rendkívül gazdag és változatos
századfordulós építészetünkben.
Figyelemre méltó az év is, amikor tervének
elsõ változatai készültek: 1907-1908 - más
mûvészeti ágakban (irodalom, zene: Ady, Malonyay, Bartók
és Kodály) is megfogalmazódik az igény a népmûvészet
feltérképezésére. 1907 nyarán két
lelkes fiatal építész, Kertész Róbert
és Sváb Gyula bejárta az Alföldet, csaknem 170
községben végeztek felméréseket és
500 fényképet készítettek öreg parasztházakról.
Kós Károly, Thoroczkai Wigand Ede, Kozma
Lajos, Zrumeczky Dezsõ és Medgyaszay István Erdély
tájait, városait barangolják be és végeznek
jelentõs gyûjtési munkát. Tudnunk kell azonban,
hogy ez a mozgalom a századfordulón, illetve a múlt
század végén lezajlott mûvészettörténeti
pezsgés tanulságaiból táplálkozott.
Az ipar rohamos fejlõdésének köszönhetõen
fellazultabbak a társadalmi kötöttségek: új
érdekcsoportok keresik megnyilvánulási lehetõségeiket.
Ezeknek megfelelõen a kifejezési, megjelenítési
és hivatkozási formák is új testet próbáltak
ölteni, ami a dolgok divergens voltának veszélyét
hordta magában a kor alkotóinak-gondolkodóinak szemében.
Nietzsche sajátos megfogalmazásában (Isten meghalt)
az egykoron egységeset félti a széteséstõl,
a dolgok egymástól függetlenedõ létét
próbálja drámai hangon érzékeltetni.
Az említett divergencia létezõ probléma
a múlt század második felében. Ebben az összefüggésben
érdekes az, hogy a nagy ideológussal szemben (Nietzsche)
a kor neves alkotói a dolgok konvergens voltára próbálnak
figyelni, illetve alkotásaik az említett hármas egység
megteremtésére törekszenek. W. Morris, J. Ruskin, W.
Crane, O. és R. Wagner, A. Loos, Victor Horta és társaik
egy olyan világ után sóvárogtak, amikor még
a tárgy, a jelentés és az értelmezés
kategóriák átfedték egymást, nem tátongott
közöttük olyan nagy szakadék, mint a robbanásszerû
ipari fejlõdés és a kézmûves kultúra
hanyatlása után. Ez az építészetben
nagyon sajátos módon jelentkezik: az új kihívások,
új funkciók (vasút, gyártócsarnokok),
új anyagok (acél, alumínium) vetik föl legélesebben
a "szerûség" fogalmát és tartalmát. A
kihívásokra adott építészeti válasz
felerõsíti és megfogalmazhatóvá teszi
nemcsak az alkotók számára a jel-jelentés-értelmezés
egységének szétesését. Erre erõsít
rá az új és legerõsebb érdekcsoport,
a polgárság kezdeti megrendelõi igénye és
még öntudatlan formaakarása (Kunstwollen). Pontosabban:
a polgárság megszerzett társadalmi-gazdasági
potenciálját és helyét a múltból
vett minták alapján próbálja megmutatni, illetve
hitelesíteni. Ezáltal a szétesés a jel-jelentés-értelmezés,
vagy leszûkítve a forma és funkció egysége
- vagy egykori egysége - között, még félreérthetetlenebb
és nyilvánvaló.
Erre a szétesésre válaszul többféle
alkotói hozzáállással felelnek a kor mûvészei.
Létrejön egy olyan szemlélet, amely szembefordul a jelentésvesztéssel,
a töltetnélküliséggel, és azt vallja, hogy
csak a teljesen megkomponált életmód és alkotás
képvisel értéket, ami maga után vonja az alkotó
arisztokratikus elkülönülését: istenek teremtõdnek,
a mûnek teremtésmítosza lesz. Az eklektika idején
kialakult mûértelmezés narrativitását
felváltja a mû létrejöttének mikéntje.
Sokkal inkább fókuszpontba kerül az alkotó, nagy
szerephez jut a média: közvetlen befolyása lesz a késõbbi
mûvészeti irányzatok sorsára és alkotóik
életpályájára.
Az eklektika romantikus, már említett narratív
mûértelmezési módja, historikus eszközhasználata,
valamint az új funkció és használói
igény folytán kaotikussá vált jel-jelentés
kapcsolat nem tûnik el teljesen a századforduló nagy
mûvészeti irányzataiban sem, jelentõsen módosul.
Hogyan? Romantikus marad az eszközhasználat abban az értelemben,
hogy nem szakít teljesen a múltjával; a múltat
nem megjeleníti, hanem finomabban felidézi. A kor haladó
gondolkodású alkotói a múlt eszközeit
jelenkortudattal (ahogyan a régiek használnák ma)
próbálják alkalmazni, tiszteletben tartva az eszközök
szerûségét.
Lássuk, hogyan kapcsolódik a Kós-életmû
egésze ehhez a korhoz: Kós 1902-tõl a Budapesti Mûegyetem
mérnökhallgatója, 1903-tól pedig építészhallgatója.
A kor nagy építész tanárai tanítják:
Schulek Frigyes, Hauszmann Alajos, akik a meglehetõsen konzervatív
akadémista építészoktatás és
építészet mesterei. Rendkívül tehetséges
és fogékony építészhallgatói
nemzedéknek lehet tagja; évfolyamtársai mind egy késõbbi
kor nagy nemzedékét alkotják majd: Györgyi Dénes,
Jánszky Béla, Zrumeczky Dezsõ, Kozma Lajos, Mende
Valér, Árkay Aladár. Jelentõsen befolyásolhatták
a fiatal Kós építészi fejlõdését
az évfolyamtárs és jó barát Györgyi
Dénes édesapjának, a Magyar Iparmûvészeti
Társaság akkori elnökének, finn és angol
kapcsolatai. 1903-ban Walter Crane állít ki Budapesten, majd
1904-ben Akseli Gallen Kallela. Kós budapesti Gyáli úti
lakhelyé-hez közeli Iparmûvészeti Múzeum
könyvtárában rendszeres olvasója az angol Studio
szaklapnak, valamint figyelõje a finn iparmûvészet
nemzeti törekvéseinek. Emlékirataiban hivatkozik egy
1907-es, jó hangulatú nyárutói tervezgetésére,
rajzolgatására, amikor megrendelés nélkül,
magának rajzolgatott. Ezek a rajzok, tervek meghatározóakká
váltak egész pályafutására. A terv címe:
Mûvészember udvarháza. Az alaprajzok mellett a nagyon
gondosan megrajzolt, és késõbb kifestett belsõk
- ebédlõ, hall, mûterem - rajzait közli a Magyar
Iparmûvészet címû szaklap 1908 áprilisi
száma, melyben Lippich Elek hívja fel a figyelemet a házra
és tervezõjére. Ettõl a pillanattól
kezdve figyelhetõ meg a média hatása úgy az
új stílusra, mint az alkotóra. A cikk egy csapásra
elismerést hoz Kós Károlynak, valamint a fiatal építésznemzedéknek.
Ennek a cikknek, és a Zrumeczky-család kultuszminisztériumi
kapcsolatainak köszönhetõek az elsõ (állami,
kultuszminisztériumi) meg- bízások: zebegényi
templom, állatkert, városmajori iskola.
1909-1910-re tehetõ Kós édesanyjának
az a megrendelõi igénye, hogy a brétfûi korábbi
telkük melletti gyümölcsös megvétele után
egy a család részére építendõ
házat tervezzen. Erre vonatkozóan Kós Életrajzában
a következõképpen nyilatkozik: "Volt nekem néhány
alternatívája egy családi ház elgondolásomnak,
amit még az õsszel magunkra gondolva csináltam volt.
Csak úgy szórakozásból: két nagy szoba
(hall és ún. mûterem) és három kicsi,
s mellékhelyiségek, manzárdos megoldásban.
Azokat a vázlataimat most elõkerestem. S aztán anyámmal
együtt addig forgattuk, alakítottuk, fõleg redukáltuk
(A pince a ház alatt elmaradhat, azt hátul a hegyoldalban
olcsóbban és praktikusabban lehet majd megépíteni
- javasoltam én. A cselédszobára nincs szükségem
- mondta anyám), amíg végül is megállapodtunk:
így éppen jó lesz."
A fenti szövegrészbõl kiderül,
hogy Kós tulajdonképpen helyszíni kötöttségek,
valamint konkrét megrendelõi igény nélkül
tervezett házat, udvarházat, amit alkalmazott egy konkrét
telekre. A telekadottságok nem tették lehetõvé
a tervezett kialakítást, de elég jelentõs részre
nem is tartott igényt a megrendelõ: az édesanya. Így
a megépült változat eleve torzója annak a térszervezési
alapvetésnek, amely Kós Károly késõbbi
munkásságának is sajátja. Itt elsõsorban
a tagolt, kisebb egységekre bontott, és közöttük
kialakult terek-tömegek egy, az egész együttest körülzáró
falszerû kerítés általi eggyé olvasztásával
létrejött épületegyüttesre gondolok. A tervezett
házhoz járulékos udvarházi funkciók
is csatlakoztak: cselédház, kamra, valamint ezeket a konyhával
összekötõ fedett, de nyitott tornácszerû
folyosó, gazdasági udvar és járulékos
szín, pajta, belsõudvar a szerszámtároló
házikóval, és kiskert, amelyet a fenti idézetben
szereplõ családi ház ölel közre. Jelenlegi
állapotában csak a ház épült meg, a tervezetthez
képest más arányokkal és késõbbi
átalakításokkal:"Ez a mi brétfûi családi
házunk volt az én elsõ olyan tervezésem, amely
meg is valósult két év múlva, 1910-ben. Terv
is, kivitelezés is szolid, jó munka volt, azt bebizonyította
a ház 1944-ben, amikor közvetlenül elõtte robbant
egy amerikai repülõ bombája. Lesodorta ugyan róla
a zsendelyt, lekopasztott a homlokfalról mindent, bezúzott
minden ajtót-ablakot, kicsit elcsavarta a toronyszoba falát
is, de se a falak, se a fedélszék gyógyíthatatlan
sebet nem kapott. S ha csúnyán megkopasztva, belsõ
elrendezésében más okok miatt sok gyatra átalakítással,
de szilárdan áll ma is."
A tervezett állapot belsõ tereit nagy gonddal
rajzolta meg, több változatban és más-más
technikákkal. Néhány nagyon részletes rajz
- belsõ perspektíva - maradt ránk a földszinti
ebédlõtérrõl, hallról, az emeleti, tervezett
állapotában mûteremnek nevezett helyiségrõl.
Ezeken a rajzokon szembetûnõen megmutatkozik a bevezetõben
említett finn, illetve angol hatás. A finn Gesellius, Lindgren,
Saarinen tervezõcsoport belsõ terei, valamint a Kós
diákkorában közkézen forgott finn, angol szaklapokban
közölt grafikák nemcsak a bennük rejlõ építészeti
jelentést és jelt közvetítették, hanem
a feldolgozás minõségét és a társszakágak
kapcsolatát is az építészettel, az épülettel
és használójával. A bevezetõben említett
jel-jelentés-értelmezés hármas egységének
létrehozására való igény egyfajta kézmûvesi
(Gesamtkunstwerk) üzenete a korszak igényeként fogalmazódik
meg ezekben a tervrajzokban. Ez egy teljes alkotói, teremtõi
attitûdöt követel meg a tervezõtõl, messianisztikus
hitet a századforduló szétesõben lévõ
és dekadenciára hajlamos társadalmi-mûvészeti
válságából való kiút lehetõségében.
Ez a kor skolasztikájában is jelen van:
a preraffaeliták, majd Ruskin és Morris elméletileg
is jelentõs mértékben befolyásolják,
és a válságból való kiút megtalálásának
reményével építik fel a Kósék
által is követett ideológiát. Ebbe az ideológiába
belefért a kis népek, vagy az idegen kulturális elnyomás
alatt álló illetve függetlenségüket épp
visszanyert népek (pl. finnek) nemzeti kultúrájának
megteremtésére való igény. Ennek természetes
következménye az idegen (rendszerint az elnyomó) kultúrától
való elkülönülés, majd a népi kultúra
- minden részletének feltárásával és
létrejöttének megértésével történõ
- kreatív feldolgozása, valamint hasznosítása.
Kós Károly egyike a morrisi- ruskini gondolat
legkövetkezetesebb követõinek; nemcsak építészeti
munkássága meghatározó, hanem az iparmûvészeti,
írói és közmûvelõdési munkássága
is; mindez indokolttá teszi mitikussá nõtt teremtõ-alkotói
nimbuszát. Messianisztikus a régió építészeti,
valamint tárgyi kultúrájának megteremtésében
vállalt szerepe is.
Már elsõ munkája, a brétfûi
ház is telített - még így megkopottan is -
nemzeti jelképszerû ikonografikus elemekkel. A megépült
családi ház két meghatározó tömegû
épületrészbõl és az ezeket összekötõ
nyaktagból áll. Fõhomlokzata déli fekvésû,
ezen a homlokzaton megmutatkozik mindhárom épületrész:
a torony, a nyaktag, illetve a tulajdonképpeni lakóház.
A torony romantikus, és fõleg kompozíciót
szervezõ elem. Mentes minden toronyfunkciót megkövetelõ
igénytõl (védelem, lakótorony, függõleges
közleke-dési-menekülési maggal, harangtorony stb.).
Ez látszólag ellentmond a bevezetõben a szerûség
fogalmáról állítottaknak; és bizonyos
fajta jelentésvesztést is ráolvashatnánk, de
másról van szó: az említett nemzeti kultúra
teremtésének igénye megkövetelt bizonyos szimbólumkeresõ-felmutató
alkotói attitûdöt is. Kós és évfolyamtársai
Erdély tájait, városait járva, tanulmányozva
a térség zömök középkori tornyait,
templomerõdjeit, ezeket e régió jellemzõjének,
tehát a helyi kultúra követendõ szimbólumának
is tekintették. Mostani állapotában (bomba által
lesodort zsindely helyett cserép; elkorhadt császárfadísz;
teljesen tönkrement, majd levágott könyöklõ;
kicserélt, más arányú ablakok) arányai
is romlottak, valamint állaga is. A torony földszintjén
a tervezett állapotban konyha lett volna, ez indokolja a földszintet
az emelettõl elválasztó, és a házban
egyedül ezen az egy helyen alkalmazott poroszsüveg boltozatot.
A torony emeleti helyisége lakószoba, amelynek egyetlen megközelítési
lehetõsége van: a lakóházon át, a nyaktag
emeleti gyilokjárószerû összekötõ
folyosóján keresztül. Mint már említettem,
a torony itt nem feltételez függõleges közlekedési
lehetõséget; ebben az elemben a két szint között
nincs semmiféle funkcionális kapcsolat. Az emeleti lakószoba
eredeti tervekben, rajzokban szereplõ igen kis méretû
(külsõ 60x60 cm), magas parapettel kialakított ablakai
elõtt dekoratív fagyámolítású
deszkakönyöklõ is épült, törpegalériaszerû
kiképzéssel, amely meglehetõsen erõteljesen
utal az erõdtemplomok tornyainak gyilokjáróira is.
Itt azonban még erõs bajor (J. M. Olbrich) hatást
érezhetünk, nem pedig az erdélyi, kalotaszegi, valamint
szász elõképek szimbólummá nemesedett
prototípusát.A tornyot a tulajdonképpeni házmaggal
összekötõ nyaktag jelentõs - itt nyílik
a fõbejárat -, de a homlokzati kompozícióban
hangsúlytalan, két hangsúlyos elem közötti
szerepet kap. A nyaktag itt a földszinten elõtér-közlekedõ
a ház két fõ része között. Tervezett
állapotában egyik (bejárati) oldalán nyitott
lett volna, de a ház elkészülte után röviddel
beüvegezik e nyitott, mívesen faragott faoszlopokkal és
oszlopfejezetekkel tagolt fõbejárati mellvédfalat.
A verandaszerû nyaktag az innen nyíló - és a
tervben hallként említett - teret hivatott védeni;
szél-, esõ-, sárfogó, illetve terasz funkciókkal
ellátni.
A másik meghatározó tömegû
épületrész a lakóház: tömege a ház
déli fõhomlokzatára merõlegesen, nyújtottan
alakított, három hosszanti tartófallal, két,
majd a lépcsõ melletti harántfal után három,
az egész épületrészen végigvitt kötõgerendákkal
áthidalt nyílássorra osztott. A tartófalak
magassága azonban nem azonos: a nyaktag átfedésében
levõé alacsonyabb a többinél. Míg a torony
mindkét szintje téglából épült,
a ház földszintje tégla, az emelet pedig manzárdos
kialakítású faszerkezet, Fachwerk-szerû kitöltésekkel.
A földszint legnagyobb tere a hall, három egymásba nyíló
egységre osztható. A két magas hosszanti tartófal
közötti nagy belmagasságú, látszó
gerendafödémes részbõl nyílik - az alacsonyabb
szélsõ hosszanti tartófal és a középsõ
magas hosszanti tartófal között - egy alacsonyabb belmagassággal
kiképzett térbõvület, amely a tervezett állapotában
a kandallót foglalta magába. Ez a térbõvület
a nagy belmagasságú térrel egy, a középsõ
hosszanti tartófalban boltívesen kiképzett kiváltás
által kommunikál. A kivitelezés során a térbõvület
arányai jelentõsen megváltoztak, és a tervezett
míves kiképzésû kandalló sem épült
meg. A most látható ablakok részben újak, részben
máshonnan átépítettek (a térbõvület
kis méretû ablakai helyén a földszinti fõhomlokzat
két - sorolófával egymás mellé rendelt
- kapcsolt geréb-tokos ablaka került, annak a helyére
pedig jelenkorunk típusablakai.
A hall harmadik téregységét a félig
szabadon feltárulkozó, podesztrõl induló tölgyfalépcsõ
jelentené, amely viszontagságosan ugyan, de megépült.
A 70-es évek végén a ház megosztásakor
lebontották, és betonból egy ellenkezõ irányú
lépcsõvé alakították. A hall igen szépen
megrajzolt belsõ perspektívája - az említett
kandallón kívül - szép falfestési (falkép)
javaslatot is mutat, valamint a lépcsõmellvéd egy
pillérrel való tagolását is. Ennek a pillérnek
a helye a jelenlegi átalakított állapotban is pontosan
meghatározható, de a fejezete már nem az említett
rajz alapján készült. A gerendában még
fellelhetõek a pillérfejezet csatlakozásának
X alakú ékei, mely a nyaktag pillérének és
pillérfejezetének csatlakozásával mutat azonosságot.
A két kötõgerendában a felsõ, egykoron
érkezõ, lépcsõkar áthidalásánál
még láthatóak az egykori tölgyfalépcsõ
lefûrészelt profiljai, valamint a fellépés és
belépés is kikövetkeztethetõ. A nagy fellépési
magasság (22 cm) és a meredekség miatt valószínû,
hogy a lépcsõfokok között nem létezett homloklemez
a belépés biztosítása végett. A lépcsõ
engedélyeztetése eléggé viszontagságos
volt:
"Nézi a rajzokat, csak nézi:
- Szép, szép - mondja -, de ezt a belsõ hall-lépcsõt
milyen anyagból szándékozik megcsináltatni?
- Természetesen tölgyfából.
- És ez itt, látom, manzárd akar lenni.
- Az.
- Hát akkor csak azzal a feltétellel adom meg az engedélyt,
ha a manzárd helyett emeletet épít, és a lépcsõ
kõbõl készül.
- De hiszen ez abszurdum, fõmérnök úr.
- Nem abszurdum, hanem városi építési rendszabály,
amit tudomásul kell venni...
- Akkor hát nem építünk manzárdot mondottam,
és visszavettem a manzárd alaprajzát -, és
a lépcsõ padláslépcsõ lesz.
Az engedélyt azonnal meg is kaptam földszintes
épületre, szeparált padláslépcsõvel
(s persze megépült a ház manzárddal és
tölgyfa belsõ hall-lépcsõvel)."
A lakóház további földszinti
terei: a pitvar (a tervben ereszként szerepel), amelyik a hátsó
udvari kijárást biztosította; nyitott-fedett módon
innen nyílt volna az illemhely a tervezett állapotban, azonban
ez nem így valósult meg. A pitvarból terv szerint
a hallba lehetett közvetlenül jutni; ma ebbõl a pitvarból
(ami ma már nem nyitott) a megfordított betonlépcsõ
az emeletre visz. A hall-lépcsõ indulási podesztjérõl
nyílik a hátsó szoba - háló - ajtaja,
innen pedig a fürdõszoba.
Az emeleti tér két meghatározó,
és egyben legszebb tere a két koporsóidom mennyezetû
tetõtéri helyiség. A déli fõhomlokzat
oromkiképzése mögött található a
tervben mûteremként említett szoba, ide érkezik
meg a lépcsõ, innen nyílik a gyilokjárószerûen
kiképzett, a toronyszobát a házzal összekötõ
folyosó. Ennek a folyosónak magas parapetû, fekvõtéglány
formájú, egykoron hat üvegmezõre osztott pallótokos
ablakai vannak. Az elõbb említett tetõtéri
szobából nyílt az egykori háló, szintén
koporsóidom mennyezettel (téglalap keresztmetszetû
koporsóidom), északi, illetve keleti ablakokkal. A mûterem
- tervezett állapotában még - háromszögletû
keresztmetszettel elgondolt koporsóidom mennyezetû volt, a
megépült tetõtéri szobának azonban egyenlõszárú
trapéz keresztmetszetû koporsóidom meny-nyezete van.
A teret oldalról az alacsonyabb oldalhajón keresztül
gádorablakszerû ablaksor világítja meg. A megvalósult
koporsóidom mennyezet a tervezett állapothoz képest
sokkal nagyvonalúbb belsõ teret eredményezett. Nem
véletlen a tervezetthez képest a változtatás:
Kós 1910-ben Jánszky Bélával már a zebegényi
római katolikus templom kivitelezésén dolgozik, ahol
hasonló koporsóidom mennyezetû a templom fõhajója.
Analógiaként akár a Saarinen, Lindgren, Gesellius
tervezõiroda mûterem kialakításának koporsóidom
mennyezete is szolgálhatott. A tervezetthez képest a külsõ
homlokzatokon nemcsak az ablakok változtak, de az egykori zsindelyfedést
is a tornyon hódfarkú cserépre, a nyaktagon és
a házrészen préselt cserépre cserélték
ki, a déli homlokzat egykori elõteteje pedig nem is létezik.
A fõhomlokzat emeleti ablaksorai alatt induló félnyereg
elõtetõ nemcsak a három tömeg - torony-nyaktag-ház
- homlokzati öszefogásában játszik jelentõs
szerepet, hanem a bejárati pitvart is árnyékolta.
A Brétfû utcai ház Kós elsõ
megépült házaként kultúrtörténetileg
és építészettörténetileg a város
e részének legjelentõsebb háza, erdélyi
viszonylatban pedig a ruskini-morrisi elvek szerint elsõként
megépült háznak tekinthetjük.